Добавлено (04.04.2009, 01:44)
---------------------------------------------
Дерево, не осознающее своё состояние
Суфийская притча
Человек срубил дерево. Присутствовавший при этом суфий сказал:
— Взгляни на эту свежую ветвь, полную сока, счастливую, ибо она не ведает о том, что срублена. Она может не знать об ущербе, нанесённом ей, но узнает в должное время. До тех пор бесполезно убеждать её.
Эта отстранённость, это незнание — и то, и другое являются состояниями человека.

Добавлено (04.04.2009, 01:49)
---------------------------------------------
«Свои и чужие грехи».
Христианская притча.

Случилось так, что один брат из скита совершил прегрешение. Старцы собрались, чтобы осудить его, и попросили авву Моисея присоединиться к ним.
Однако Моисей отказался прийти. Священник отправил ему послание в таких словах: «Приди, собрание братьев ожидает тебя».
Тогда Моисей встал и отправился в дорогу, взяв с собой дырявую корзину, которую наполнил песком и влачил за собой.
Старцы вышли ему на встречу и спросили:
- Что это ты, отче?
Старец ответил:
- Мои грехи стелются за мной, и я не замечаю их. Поэтому не смогу судить чужие грехи.

Добавлено (04.04.2009, 01:52)
---------------------------------------------
1.Нет людей без недостатков. Добродетельный человек – тот, у кого их меньше всех. Гораций (Квинт Гораций Флакк) (65 до н.э. – 8 до н.э.) – римский поэт, автор посланий, од, сатир.
2. Глупый человек видит только пороки других, не замечая своих собственных. Цицерон Марк Туллий (106-43 до н.э.) – римский политический деятель, оратор и писатель.
3. Чужие пороки открыты нашему взору, а свои собственные прячутся у нас за спиной. Сенека Старший (ок. 55 г. До н.э. – ок 37 г. н.э.) – римский писатель.
4. Будем терпимее: и мы, и те, кто нас окружает, несовершенны. Сенека Старший (ок. 55 г. До н.э. – ок 37 г. н.э.) – римский писатель.

Юная дочь тихонько вошла в покои отца-падишаха. Она почтительно ожидала, пока отец заметит волнение на её лице и начнёт беседу. Падишах отдыхал от мирских забот в обществе вазы с отборнейшим виноградом. И так прекрасны были его ягоды, что девушке непременно захотелось отведать их. Наконец падишах спросил её:
— Что обеспокоило тебя, дочь моя, что решилась ты посетить меня в минуты отдыха и уединения?
— Ах, отец, ты мудр и любим людьми и судьбою, дай мне совет, как и мне достичь твоего спокойствия и мудрости.
— Тебе хочется винограда, дочь моя, отведай его, утоли свою жажду, и мы продолжим беседу.
Девушка с аппетитом набросилась на виноград. Через какое-то время она спросила отца:
— Отец, почему ты предпочитаешь виноград с косточками, когда слуги в любой момент могут подать тебе плоды, которыми ты сможешь наслаждаться, не утруждая себя?
— Прекрасное и юное дитя моё, тебе очень хотелось отведать моего винограда, и ты набросилась на него, будто голодная лисица. Ответь мне, разве не прекрасен был его вкус?
— Мой господин, вкус винограда прекрасен, но в спешке я проглотила несколько косточек, а ещё несколько раскусила, и это испортило его вкус. Поэтому я и осмелилась спросить, отчего ты не прикажешь слугам подать тебе виноград без косточек.
— Ты просишь совета, дочь моя. Представь, что жизнь — это гроздь винограда, ягоды на ней — это события, а косточки — это уроки. В спешке мы часто пропускаем эти уроки и либо засоряем ими свою жизнь, либо негодуем, испытывая послевкусие. Поэтому когда я в тишине и уединении наслаждаюсь вкусом винограда, извлекая из него косточки, я напоминаю себе, как прекрасна и удивительна наша жизнь, когда неспешно наслаждаешься каждым её мгновением и не пропускаешь её уроки.

"ЕДИНЕНИЕ"

- Как добиться единения с Богом?
- Чем упорнее этого добиваешься, тем больше отдаляешься от Него.
- А как преодолеть это расстояние?
- Осознать, что никакого расстояния нет.
- Значит ли это, что Бог и я - одно?
- Не одно. Но и не два.
- Как такое возможно?
- Солнце и его свет, океан и волны, певец и песня - не одно. Но и не два.

Добавлено (12.04.2009, 21:45)
---------------------------------------------
Притча о гвоздях.
Восточная притча.
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:
— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется.

«Высшие силы исполняют наши желания, и только неверие мешает нам рассмотреть это и воспользоваться».

«Умирает старый раввин. Лежит на смертном одре и улыбается. Его спрашивают:

- Раби, сколько мы тебя помним, ты всегда был счастливым. В чем твой секрет?

-Я не всегда был счастлив. Когда мне было двадцать лет, я хотел изменить весь мир и страдал от его несовершенства и своего бессилия. Когда мне было тридцать лет, я хотел изменить жителей своей страны и особенно своих соседей. Как я мучился от невозможности этого сделать. Когда мне было сорок, я очень хотел изменить своих родных и близких. У меня ни чего не получалось и я горевал. И только после пятидесяти я стал изменять себя, и с тех пор счастлив».

Однажды волк бежал по лесу, увидел зайчика и говорит ему:— Заяц, а заяц, ведь я тебя съем!
Заяц стал проситься:
— Помилуй меня, волк, мне ещё жить хочется, у меня дома детки маленькие.
Волк не соглашается. Тогда заяц говорит:
— Ну, дай мне хоть три дня ещё на свете пожить, а потом и съешь. Всё же мне легче умирать будет.
Дал ему волк эти три дня, не ест его, а только всё стережёт. Прошёл один день, прошёл другой, наконец, и третий кончается.
— Ну, теперь готовься, — говорит волк, — сейчас я начну тебя есть.
Тут заяц и заплакал горючими слезами:
— Ах, зачем ты мне, волк, эти три дня подарил!? Лучше бы ты сразу меня съел, как только увидел. А то я все три дня не жил, а только терзался!

***
Эликсир жизни

<Александр Македонский всю свою жизнь искал эликсир жизни, дающий бессмертие, и, говорят, нашёл его в Аравийской пустыне. Эликсир был найден в пещере. Какая радость! Александр танцевал от радости.
Он отправился туда один, не взяв с собой даже своих ближайших друзей. Войдя в пещеру, он увидел родник, сочившийся из-под огромного кристалла, который светился всеми цветами радуги. Заворожённый, он смотрел на это чудо и уже хотел напиться, как вдруг услышал карканье. Александр вздрогнул. Оглянувшись, он увидел древнего старика с бородой до земли. Рядом с ним сидел ворон.
Старик сказал:
— Прежде чем напиться, подумай хорошенько. Я выпил этой воды и живу уже несколько веков. Если бы ты знал, как я устал! Я в отчаянии. Я хочу умереть и не могу. Я пресытился жизнью, у меня нет желаний. Жизнь должна обновляться, а обновляться она может только через смерть.
Говорят, на Александра так подействовали эти слова, что он выбежал из пещеры, вскочил на коня и, не оглядываясь, скакал, пока не село солнце.

***
Знаменитая прогулка сэра Гальтона

Однажды сэр Френсис Гальтон (1822 – 1911) решился на своеобразный эксперимент.
Прежде чем отправиться на свою ежедневную прогулку по улицам Лондона, он внушил себе: «Я — отвратительный человек, которого в Англии ненавидят все!» После того как он несколько минут концентрировался на этом убеждении, он отправился, как обычно, на прогулку. Впрочем, это только казалось, что всё шло как обычно. В действительности произошло следующее. На каждом шагу сэр Френсис ловил на себе презрительные и брезгливые взгляды прохожих. Многие отворачивались от него, и несколько раз в его адрес прозвучала грубая брань. В порту один из грузчиков, когда Гальтон проходил мимо него, так саданул учёного локтем, что тот плюхнулся в грязь. Казалось, враждебное отношение передалось даже животным. Когда он проходил мимо запряжённого жеребца, тот лягнул Гальтона в бедро так, что он опять повалился на землю. Гальтон пытался вызвать сочувствие у очевидцев, но, к своему изумлению, услышал, что люди принялись защищать животное.
Благоразумный сэр Френсис поспешил домой, не дожидаясь, пока его мысленный эксперимент приведёт к более серьёзным последствиям.

Он и сейчас живет, как все мы знаем. И также будет жить всегда, сколько будет существовать и самый мир, который Он создал. Может быть даже дольше, чем мир, но мне не хочется рассказывать о вечности, потому что когда слишком много о ней думаешь, начинает болеть голова. А когда болит голова, то и рассказывать ни о чем не хочется.

Достаточно ведь было сказать о том времени, которое относится к этой истории.
А эта история произошла давным-давно.

Как-то решил Яма, что пора сотворить Человека.
Но прежде ведь нужно было спрятать Истину.

Самому Яме было недосуг размышлять об этом, и он позвал к себе Яхемендавадру, своего верного помощника.

- Яхемендавадра! - сказал Яма, - скоро придет Человек. Я хочу, чтобы ты взял Истину… Нет! Берегись смотреть!.. Помни о том, что стало с Йехом, когда он ослушался меня и взглянул на Добро! Ты просто должен спрятать Истину до лучших времен. Однажды Человек станет очень сильным. Самые достойные будут сильнее тебя, Яхемендавадра, а может быть даже могущественнее Меня. Тогда Истина будет принадлежать им…

Так сказал Яма.
***

Великая река медленно несла свои прозрачные чистые струи под божественным сиянием вечности.

Воды словно пели гимн всему сущему, и чудесное зерцало реки, не потревоженное ни единым всплеском, отражало в себе всё древнее величие бытия…

На берегу Великой реки сидел Йех и подбрасывал вверх камешки и мраморную крошку, когда увидел он Яхемендавадру с мешком на плече.

Яхемендавадра положил Истину в мешок, но так сверкала Она, что свет проливался сквозь швы…

Всё понял Йех, ведь он мог читать в душах братьев своих не хуже самого Ямы.

- Ну почему Он всегда поручает серьезные дела дуракам! - презрительно и гневно пробормотал Йех.

Йех давно научился ненавидеть и понял, что настал его день.

Тем временем Яхемендавадра остановился перевести дух.

- Скажи, о Яхемендавадра, мудрый брат мой, - начал Йех, - куда ты решил спрятать Истину?

- Я собираюсь унести Её далеко в горы, - ответил Яхемендавадра и устало опустился на гальку рядом с Йехом. – В диких горах Её будут охранять дикие звери, и Человек никогда не сможет до Неё добраться.

- Ты как всегда глуп! Глуп, как любой Его раб! – засмеялся Йех и бросил в Великую реку камешки и мраморную крошку.

Камешки и мраморная крошка с громким шлепком упали в воду Великой реки, и от этого по всей воде пошли круги и рябь.

Замутилось зерцало мироздания, и смутилась душа верного Яхемендавадры.

- Знай, о мой смешной Яхемендавадра, - засмеялся Йех, - что наступят времена, когда Человек станет таким же сильным, как дикие звери, и даже еще сильнее!

- Тогда я спрячу Её глубоко в море, - отвечал после некоторого раздумья Яхемендавадра.

- Ты снова не прав! – засмеялся Йех и бросил в Великую реку камешки и мраморную крошку.

И снова замутилось зерцало мироздания, и снова смутилась душа верного Яхемендавадры.

- Знай, о мой глупый Яхемендавадра, - сказал Йех, - что наступят времена, когда Человек сможет опуститься на самое глубокое дно самого глубокого моря, и даже еще глубже!

- Тогда я закину Её высоко в небеса, - торжествуя, воскликнул Яхемендавадра. – В небесах будет Она храниться сколь угодно долго!

- Ты наивен! – засмеялся Йех и бросил в Великую реку камешки и мраморную крошку.

И испугался тогда Яхемендавадра.

- Да, - кивнул головой Йех, - знай, о Яхемендавадра, то, что ясно вижу я! Придет день, когда Человек поднимется в небеса, и даже еще выше!

Долго они еще так разговаривали, Йех и Яхемендавадра на берегу Великой реки, но что ни предлагал друг, то отвергал враг. Отвергал с той же легкостью, с какой кидал в воду камешки и мраморную крошку.
***

Добавлено (02.05.2009, 13:09)
---------------------------------------------
Шел однажды Яма тенистой аллеей и размышлял, как вдруг услышал громкие голоса.

Тогда Он пошел на голоса и вышел к берегу Великой реки.
Мрачно несла река свои бурные воды, суровый рокот волн вторил голосам ссорящихся Яхемендавадры и Йеха.

Посмотрел Яма на Великую реку, и успокоилась река…

На берегу увидел Яма и мешок...

- Как! - удивился Яма. – Ты Яхемендавадра еще не сделал то, что я тебе сказал!

- Прости меня! - воскликнул Яхемендавадра, - но позволь мне рассказать Тебе кое-что!

- Хорошо, - согласился Яма, - только не здесь.

Кивнул Он головой, и в тот же миг оказались все трое в Чертогах Ямы.

На сияющем троне восседал Яма, ноги Его пронизывали все нижние миры, а суровое чело восходило к звездам, и даже выше!

- Ну, - воскликнул Он, - что еще случилось?

И тогда рассказал Яхемендавадра всё, что случилось между ним и Йехом.

И о том, что когда отчаялся уже Яхемендавадра найти решение, Йех вызвался ему помочь.

И о том, как благодарный Яхемендавадра пообещал на Истине, что послушается Йеха.

И о том, что сказал тогда Йех спрятать Истину в Человека…

***

Посмотрел Яма на Яхемендавадру и Йеха, и опустили они глаза.

- И всё же, Слово было дано на Истине, - тихо пробормотал Йех.

Долго смотрел Яма и потом сказал:

- Значит, Йех, ты с самого начала решил спрятать Истину в Человека.

- Да, но Слово было дано на Истине, - так же тихо пробормотал Йех.

- Я дал тебе ненависть, Йех, - сказал Яма, - поэтому ты ослеплен и не понимаешь, чего просишь!

- Может быть, но Слово было дано на Истине, - упрямо мотнул головой Йех.

Тогда померкли звезды над головой Ямы, ибо сверкнул он своими глазами, поднимаясь с трона.

- Да будет так! – воскликнул Яма, – Слово было дано на Истине, и никто не упрекнет Меня в том, что Я, Повелевающий Семью Мирами, являющимися самыми справедливыми из Миров, позволю Сам Себе нарушить Закон!

Слушайте все, когда Яма Творит Свой Новый Мир!

Я повелеваю тебе, Яхемендавадра, когда придет Человек, спуститься вниз и спрятать Истину в его сердце!

Ты, Йех, так хотел этого, что я выполняю твою просьбу.

Но ты также хотел и другого.
Поэтому я выполняю и второе, не высказанное тобой желание, сжигающее всё твое существо…

Возрадуйся же, если сможешь!
Ибо ты, Йех, также будешь неподалеку от Истины.
Я назначаю тебя, как ты и мечтал, бессменным и единственным Её стражем...
Когда придет Человек – Я помещу тебя в его Ум!

Там будет твой ад…

И ты будешь до Конца Дней бросать тогда свои камешки и мраморную крошку.

Мне незачем тебя учить, как это делать, ты в своей жадности никогда не позволишь Человеку найти Истину, которая так недалеко!

Если же кто-то из людей все-таки сумеет перехитрить самого Йеха, если кто-то из людей будет в силах не слушать тебя и останется, не смотря ни на какие твои усилия, спокоен и прям, если он разглядит в чистом зерцале своего ума, также, как божественный свет этого Мира отражается в спокойных водах Великой реки, - отражение Истины, хранящейся в его Сердце, - то пусть такой Человек и владеет Ею по праву!

Я буду спокоен, ибо достойнейший – найден!…

Так сказал Яма!

***
к Ду Фу

Современная притча

Жили два брата. Один брат был успешным человеком, достигшим известности своими благими делами. Другой брат был убийцей.
Перед судом над вторым братом группа журналистов обступила его, и один задал вопрос:
— Как получилось, что вы стали преступником?
— У меня было тяжёлое детство. Мой отец пил, избивал мою мать и меня. Кем же ещё я мог стать?
В это время несколько журналистов обступили первого брата, и один спросил:
— Вы известны своими достижениями; как получилось, что вы добились всего этого?
— У меня было тяжёлое детство. Мой отец пил, избивал мою мать и меня. Кем же ещё я мог стать?

Добавлено (06.05.2009, 21:47)
---------------------------------------------
Раненый дважды

Даосская притча

Моу, сын царя Вэй, пошёл к мудрецу Чжуан-цзы за советом.
— Вот я стою здесь с тобой, — начал он, — и смотрю на море, на то, как волны разбиваются о камень. Тело моё здесь, но сердцем я далеко отсюда, у городских башен царства Вэй. Как же мне быть?
— Цени жизнь, — ответил Чжуан-цзы. — Тот, кто ценит жизнь, презирает выгоду.
— Это я знаю, — сказал царевич. — Но я не могу себя побороть.
— Если не можешь побороть себя, тогда живи как живётся и не насилуй дух, — сказал Чжуан-цзы. — Не уметь себя побороть и притом насильно себя удерживать означает «быть раненным дважды». А тот, кто «ранен дважды», долго не проживёт.

Добавлено (01.06.2009, 18:51)
---------------------------------------------
Индюшка Муллы.
Притча про Насреддина.

Однажды Мулла встретил на базаре человека, продававшего попугая и спросил:
— Что это такое?
— Попугай, — ответили ему.
— Сколько он стоит?
— Пятьдесят монет.
Мулла, ни слова не говоря, вернулся домой, поймал индюшку и принёс на базар.
— Мулла, — спросили его, — сколько ты хочешь за свою индюшку?
- Пятьсот монет.
— Ай, Мулла, — стали его урезонивать, — ты с ума сошёл, что ли? Разве индюшка может столько стоить?
Мулла указал на продавца попугая:
— Он продаёт такую маленькую птичку за пятьдесят, вы же ничего не говорите, а я оценил в пятьсот монет индюшку величиной с целого барана, и вы меня ещё упрекаете. Разве моя индюшка не в тридцать раз больше этого попугая?
— Но ведь это попугай, Мулла, — сказал один из присутствующих.
— Ну так что, а это — индюшка.
— Да, но попугай умеет говорить, как проповедник.
— Ну и что! Индюшка же всегда погружена в думы, как учёный. Что же, по-вашему, лучше?

Добавлено (01.06.2009, 18:58)
---------------------------------------------
Духовная пища.
Христианская притча в изложении Константина Филатова.

Некий воин, придя к мудрецу, застал его за чтением Священного Писания и спросил:
— Зачем перечитываешь то, что читал уже множество раз?
И услышал в ответ:
— А зачем ты ныне желаешь пищи себе, если ел вчера?
— Я ем для того, чтобы жить и служить государю, — отвечал воин.
— Так и я читаю Слово Божие для того, чтобы жить вечно и служить Господу, — сказал мудрец. — Как тело ежедневно требует пищи, так и душа нуждается в пище духовной, но самые совершенные слова о Боге наименее доступны пониманию. Умирает тело, разлучаясь с душой, гибнет душа, разлучаясь с Господом, и только Божия благодать умных делает мудрыми, а сильных непобедимыми.

Добавлено (15.06.2009, 16:12)
---------------------------------------------
Одна кружка.
Восточная притча.
Жил один старый аскет. У него не было ничего: ни дома, ни имущества, кроме скудной одежды, которая была на нём и одной кружки, которой он черпал воду из ручьёв, чтобы напиться.
Но вот однажды аскет увидел мальчика, который обогнал старика на тропинке, идущей к ручью. Мальчик подбежал к воде и начал пить её из пригоршни.
Тогда аскет выкинул кружку.